С целью искоренения коррупции в ГАИ а затем и вообще в государстве необходимо зачать партию нижнего среднего класса - партию автолюбителей Украины. Это двусмысленное название будет указывать на становящийся автономное, но честное сословие в структуре нашего прогнившего насквозь общества. Начнем с борьбы за равные права на дорогах и закончим равными правами в остальных сферах жизни. И начнем с самих же себя. Объявим бойкот взяткам! Для примера возьмем то, что под носом. ( Read more... )
Элиты прогнили? Пора их обновлять. Если не нам, то кому же? | |
|
Вообще дороги, особенно столичные, которые становятся все теснее и теснее, - явно могут стать первым предметом серьезного конфликта между средним и высшим классом. Нигде больше эти классы не пересекаются между собой так плотно. Это узкое горлышко бутылки в системе. Теряющий всякие рамки высший класс попытается их расчистить от небогатых путем увеличения штрафов, страховых сборов, стоимости бензина, требований к тех. состоянию и т.д. Средний класс будет против. Хочу по этому поводу Украинскую Партию Автолюбителей. За реальное равноправие на дорогах! ОБОЗРЕВАТЕЛЬ Михаил Бродский. Две украинские проблемы элита и дороги | |
|
Решился купить первую в жизни машину - б\у "копье", на больше денег нет. Учу ПДД, чтобы пересдать с категории с на b. И роюсь в авто объявлениях. До чего же муторное дело, я вам скажу это рытье. Как устарела, как отстала от жизни вся наша рыночная инфраструктура - даже та что в Сети представлена. Почему я, потребитель, должен мониторить десяток сайтов и досок объявлений? Почему даже кроссдоменные поисковики ищут только по части из них? Почему МРЭО не имеет своей веб-страницы? Я хочу ввести в оборот понятие инфраструктурного веб-сервиса. Бывают случаи, когда конкуренция вредит, разрывая целый по своей природе рынок на плохо сообщенные между собой осколки. Конкуренция должна идти между продавцами-покупателями, но не между "базарами". Инфраструктурный веб-сервис - это сервис с чертами естественной монополии. Должна быть одна на весь город(страну) главная доска объявлений. По всем категориям и на все случаи жизни. Она должна шагать в ногу с технологиями. И должна быть отзывчива к требованиям публики. Чтобы она не загнивала, в отсутствии конкурентного давления, ее должна контролировать организованная общественность, которая ее кормит собственно - то ли трафиком, то ли прямыми платежами, то ли за счет государства. И в этом все дело. Если бы мы имели организованную общественность мы бы очень легко создали сами для себя необходимый букет инфраструктурных сервисов. Мы бы как потребители их просто назначили. ЖЖ-дума - это способ организовать аудиторию любых масштабов для любых разумных целей. | |
|
Мой проект ЖЖ-думы понемногу набирает обороты. Присоединяйтесь к обсуждению:  | |
|
Вот подключился Ланету (районная локалка на 1000 ПК) и думаю как употребить украинский анлим. Странное дело: с возможностями широкополосного и условно-платного ua-ix, пока он жив, дай ему бог лет, про видеоблоггинг на Украине кажется никто не только не слышал, но и не думает. Я поискал и в Яндексе, и на Инфосторе - нигде нет сервиса даже в наметках. А между тем этот жанр дает целый ряд преимуществ перед всеми другими народными медиа вроде блогов и аудио подкастов. Видеоподкаст на 5 минут дает общий срез личности во всей его пластике, речевой моторике, психологии. А добавьте возможности компьютерного монтажа. Т.е. знакомиться посредством видео, больше того - продвигаться - должно быть во сто крат эффективнее. Это уже не виртуальное общение, это уже народное цифровое телевидение. Вы помните, кто правит миром? Правильно, телевизор - тупой самоуправляющийся ящик, баблосос, набитый вредной рекламой. Нужно его вырвать из олирхических волосатых рук и вернуть народу. Вот мы с Машей думаем на почве школьно-музыкального преподавания, как использовать возможности цифровой эры для стимуляции творчества и саморазвития подрастающих. А ответ рядом. Видеоподкастинг! Школьные, а затем городские конкурсы лучших видеоподкастов. Максимально-свободные, с размещением в Сети, но с авторитетным жюри. Ало, мы ищем лидеров и героев завтрашнего дня.
Почему у нас практически нет народного интернет-TV? В чем же проблема? В нераспространенности камер? Аналоговые распространены достаточно. Оцифровать аналоговое видео - уже не проблема. Купить цифровую камеру от 200 у.е. - тоже можно. Может проблема в отсутствии хостингов? Фтп-сервер ставить, вот тебе и хостинг по ua-ix. Еще проще осуществлять видеозахват с помощью цифровика - это уже давно не диковинка - и ТВ-тюнера. Я уже пробовал как-то, надо вспомнить.
Нужен украинский U-Tube. UA-IX-Tube - c голосовалкой и т.д. Пусть видеоблоггеры файлы хостят у себя, а аудиториию собирают и делят там. | |
|
Я бы в деревне жил даже ради одного ночного неба и тишины. Тут все здоровее. Одних людей только нет. Вынашиваю общенациональную программу реанимации украинского села за счет возвращения молодежи в родные места и организации на ее плечах фермерских кооперативов. Схема проста: собираются человек 20-30 молодых горожан, имеющих удаленный заработок в Сети и квартиры в городе. Ищут живописную деревушку - чем поглуше. Квартиры городские сдают в аренду. На вырученные деньги скупают за бесценок все заброшенные сельские дворы с огородами, в глухих деревнях их масса, и стоят они действительно пару сотен баксов от силы (это за дом-погреб-сарай-сад и несколько десятков сотых добротного чернозема). На лобном месте у рыбного пруда строится многоквартирный коттедж для членов кооператива и хоздвор с гаражами, мастерской и т.д. Цепляется спутниковый интернет и другие удобства. Местность обживается, ремонтируется дорога. Жить уже можно. К весне, глядишь, можно не только хозяйствовать на объеденных садах-огородах выкупленных усадеб, но скупать и брать в аренду разграбленную колхозную недвижимость (колхозы в большинстве сел давно загнулись), технику и пустующую землю. Можно принимать туристов. Важно только переселяться компанией, в которой были бы свой врач, учитель, сантехник-электрик, плюс чтобы ядро кооператива имело не связанный с фермерством доход, позволяющий стартовать без кредитного рабства.
Молодежь бежит в город за инфраструктурой не понимая, что в сетевую эпоху спутниковый интернет над домом - это 80% инфраструктуры. - Tags:Проекты
- Music:Аквариум - Беспечный Русский Бродяга
| |
|
Dvd-кино, благодаря своей нарастающей общедоступности, все больше перетягивает на себя роль культурного интегратора современного глобализированного общества. Dvd-видео должно заменить нам общую религию в такой же мере, в какой в СССР ее заменяли гостелевизор и литература. Доходы киноиндустрии падают из-за того, что популярность кино - пиратского прежде всего - растет, а значит и растет привлекательность этого канала культурной коммуникации для всех, кто хотел бы что-либо сказать. В ближайшие годы мы должны стать свидетелями ренессанса андеграундного авторского кино, которое через интернет-сети сможет выходить на самые массовые зрительские аудитории, показав большой фак диктаторам из проката. | |
|
Хочу политическую партию "Союз бородатых". Женщины принимаются без ограниченный - как любительницы бород. Может вспомнить про Политинкубатор по этому поводу? Подскажите, не могу решить концептуальный вопрос: как отличить настоящий проект сетевой политической партии от стебного? | |
|
Последнее время довольно часто встречаются мобильные благотворительные сборы по типу "отошли СМС-ку, сделай доброе дело". Если бы без обмана, то это была бы эффективная форма почти прямого действия, хотя кормить упырей-мобильщиков при этом - да, аморально, согласен. Нужно, чтобы организаторы точно указывали какой процент от суммы отчислений идет на благотворительность. Если не меньше 2/3, то может быть. Но есть проблема: если таких сборов на разные цели будет слишком много, то все это будет раздражать. Почему именно Насте Ивановой, почему лесам Алтая нужно помогать? ( Read more... ) | |
|
Создал, обнаружив, что в ЖЖ еще нет. А у меня наработки. И посещаемость студии социальной рекламы (ФППР) на удивление не падает. Присоединяйтесь, друзья, кому интересно. На чистом энтузиаме - без всякой корысти. | |
|
Не поднять его без молодой крови и рук, как селюк вам со знанием дела заявляю. А молодежь бежит из сел: забитые они, лишенные цивилизационных благ. Так вот идея: завлекать жить и работать на природу нужно не колхозников мечтающих урбанизироваться, а пресыщенных городской вонью IT-работников и интеллектуалов. Гармонический образ жизни по модели Цинцинатуса или Толстого. "Сидят мужички, каждый хитр. Землю попашут, попишут стихи". IT-фермерство. Национальная программа реанимации родной земли. Только вот связь нужна. Для контакта с мировым разумом. Интернет спутниковый или еще какой. И, прощай деревня, у нас тут в Кацапетовке уже одноэтажная Америка. Вот дай мне выделенку в отцовский дом, и сдали бы мы с Машей эту квартиру за несколько сот баксов и уехали бы в Байраковку к коровам, пчелам и черешням. На круглый год. Фазенду бы с фонтанами и бассейнами построил бы. Своими руками :) | |
|
Частично - по поводу этого: igrek моё плакатотворчествоУ меня на моем фондовском сайте 30% всех заходов - по запросу "социальная реклама". На редкость благодарная тема для подьема посещаемости. И на редкость проституированная - и политикой, и скрытой коммерцией. Думаю, не запустить ли в ЖЖ альтернативный проект по соцрекламному андеграунду. Контркультурный. Соцреклама для народа. Или от народа. Без фальши, манипуляции и продажности. Прорекламируй свой суицид (бомжовство, пьянство, пофигизм, мизантропию и т.д.) как общечеловеческую ценность. Не обязательно, конечно, идти от негатива. Можно пропагандировать вполне нейтральное собирание марок - но именно с верой в то, что это всех нас если не спасет, то облагородит. Т.е. ценности должны быть подлинными для пропагадиста и новыми, эвристичными - для остальных. Именно ценностное творчество хотелось бы провоцировать. Но как спастись от стеба, который захлестнет в случае мало-мальского успеха? | |
|
Я тут ru_levo для либеральных социалистов завел. Утопизм-алармизм буду сбрасывать туда. Типа вот этого: Слепы те, кто полагает, что мы живем в мирное время. Мы живем в эпоху грандиозного и страшного столконовения цивилизаций. На карту поставлены жизни миллиардов. Если не всех. reed more | |
|
Теория греха - хочу написать книжку | |
|
Это похоже на кошмар, когда ты в сотый раз начинаешь эту тему и снова ее планируешь и расписываешь, и снова все засыхает на пороге, поскольку больно уж тяжела тема, непосильный камень притензий нездоровых, страшно размаха, ухватить бога за бороду взумал сукин сын, боюсь паранойя все, как Полиш говорит. Так и говорит, ты, Голота, параноик и тебе место в клетке. Дурак. | |
|
Я вот думаю, чего я жду от ЖЖ. Я жду появления сообщества. В том смысле, что должно появиться особое общее социальноое поле, со своими учреждениями, нормами, программами, лидерами, историей. Меня удивляет почему Интернет не проявляет себя как политическая среда. Почему гражданство Сети это не больше чем метафора? Почему отсутствует коммуникационный энтузиазм и пассионарность?
Иначе: почему пассионарии, которых в Сети должно быть уже достаточно, не используют ее как общий инструмент политики, противопоставив свой сетевой союз традиционным формам политического действия. Пассионарий - человек притендующий на власть над обществом. Способный критиковать, то что есть и предлагать альернативы лучшего. Союз создается не столько на базе коммуникационных возможностей, предоставляемых новой связью, сколько на базе чувства силы, лежащей у нас под ногами. Сумей мы договориться о принципах выработки решений для солидарного действия - мы сила перед которым общество дрогнет. Вот это чувство потенциальной силы-власти может быть достаточным стимулом для того, чтобы учиться договариваться.
Понятно, что страшно того, что прийдется участвовать в том, с чем ты не согласен, или согласен не вполне. В этом плане политики не возможно желать добровольно. В ней участвовать заставляет нужда. Но если договориться о базовых ценностях, то, возможно, тогда будет проще...
Если выдвинуть требование для пассионария согласиться с главенством цели служения отечеству и человечеству, то изменит ли это что либо? Ведь общее благо можно понимать по разному. Вот это то и вопрос. Я не понимаю, как общее благо можно понимать по разному. В моей голове сидят ценностные очевидности, которые не понятно почему не разделяются другими. Мой ближайший приятель-философ прогундосит с глубочайшим самоуважением: Иван, я не знаю в чем общее благо... Это, кстати, проект - описать это общее благо. Эффективность, состязательная справедливость, ненасилие, познание до предела. Вечные ценности. Аминь. | |
|
| |